Y gwahaniaeth rhwng diwygiadau o "Capel Celyn"

Ychwanegwyd 3 beit ,  6 blynedd yn ôl
manion
(→‎Hanes y boddi: Gwynfor Evans dirprwyaeth Corfforaeth Lerpwl Siom gan rai o'r genhedlaeth ifanc)
(manion)
Roedd dechrau 1963 yn gyfnod o dywydd caled o eira a rhew gyda'r ffyrdd yn anodd iawn i'w tramwy. Roedd y gwaith o adeiladu'r argae yn ei anterth. Roedd y cynllun gwreiddiol i ymosod ar y gwaith yn un uchelgeisiol iawn, ond fe newidiodd pethau pan ymunodd Emyr Llywelyn â'r cynllun. Roedd e am i'r weithred fod yn un symbolaidd i'w gweld fel gweithred wlatgarol yn hytrach nag un derfysgol.
 
== CofioYr ymateb ==
[[Delwedd:Cofiwch Tryweryn.jpg|250px|bawd|de|Slogan ar fur yn atgoffa pobl am foddi Cwm Tryweryn.
Mae'r cyngor am ddiogelu'r mur sydd yn "eicon" ond yn dirywio<ref>[http://news.bbc.co.uk/welsh/hi/newsid_6050000/newsid_6059500/6059584.stm Erthygl BBC, sy'n cynnwys hefyd llun o'r mur cyn iddo ddirywio]</ref>]]
:Yn gofgolofn i'n llyfdra ni;
:Dyw'r werin ddim digon o ddynion, bois,
:I fyny einei rhyddid nihi.
 
I lawer o Gymry gwladgarol daeth boddi Capel Celyn a Chwm Tryweryn yn symbol o'r bygythiad i barhad yr [[iaith Gymraeg]] ei hun fel iaith gymunedol fyw, yn enwedig yn y 1980au wrth i'r nifer o bentrefi Cymraeg eu hiaith fynd yn sylweddol lai diolch i [[ymfudo]] i gael gwaith gan Gymry ifainc a [[mewnfudo]] gan bobl o'r tu allan i Gymru, gan amlaf yn Saeson di-Gymraeg. Mynegir hyn gan y prifardd [[Gerallt Lloyd Owen]] yn ei gerdd adnabyddus ''Tryweryn'', a gyhoeddwyd yn y gyfrol ''Cilmeri a cherddi eraill'' yn 1991 ond a gyfansoddwyd yn y 1980au. Dyma'r pennill agoriadol:
:Nid un lle ond ein holl hil.<ref>Gerallt Lloyd Owen, ''Cilmeri a cherddi eraill'' (Gwasg Gwynedd, 1991), tud. 48.</ref>
 
Cyfarwydd hefyd yw'r cwpledgwpled cofiadwy o'r un gerdd,
 
:Fesul tŷ nid fesul ton