[[File:A marriageable girl.jpg|thumb|upright|Tatŵs pobl Koita yn [[Papua Guinea Newydd]], sy'n cychwyn pan mae'r plentyn yn 5 oed. Llun: 1912.]]
YnYm [[Papua Guinea Newydd|Mhapua Guinea Newydd]] mae'r plant yn derbyn ei tatŵdatŵ cyntaf wedi iddyn nhw gyreddgyrraedd eu oen blwydd yn 5 oed, ac un marc pob blwyddyn wedi hynny. Mae nhw'n cael tatŵ siap 'V' yn y flwyddyn mae nhw'n troi yn [[glasoed]], sy'n dangos i'r byd ei bod nhw'n ddigon hen i gael cymar. Mae'r tatŵ, felly, yn un o gerig milltir (''rites of passage'') mawr bywyd ac yn symbol o statws a safle mewn cymdeithas. Mae hefyd yn medru bod yn symbol o ddefosiwn crefyddol, rhywiol, ffrwythlondeb neu dewrder mewn diwylliannau gwahanol. Mae'n medru hysbysu pobl fod y peson yn caru rhywun, neu'n perthyn i un gang neu grwp arbennig a.y.b.<ref>{{cite journal | last1 = Johnson | first1 = Frankie J | year = 2007 | title = Tattooing: Mind, Body And Spirit. The Inner Essence Of The Art | url = | journal = Sociological Viewpoints | volume = 23 | issue = | pages = 45–61 }}</ref> Mae'r [[Maorïaid]] yn [[Seland Newydd]] yn dal i wisgo y 'moko' cywrain ar ei wynebau. Yn [[Cambodia]], [[Laos]], a [[Thailand]], mae'r tatŵ yantra yn cael ei wigo i amffiffynamddiffyn y person oddiwrth drygioni ac ysbrydion drwg neu i gael lwc dda. Weithiau, mae'r tatŵ yn ddyfyniad allan o gerdd neu llenyddiaethlenyddiaeth, o'r Beibl neu ddyfyniad o ffilm - yn enwedig yn y Gorllewin. Y mwyaf poblogaidd gan Gristnogion ydy adnod o'r Salmau, e.e. Ioan 3:16, Philippians 4:13, a Salm 23.<ref>{{cite web|url=http://tattoo-journal.com/25-nobel-bible-verses-tattoos/|title=25 Nobel Bible Verses Tattoos}}</ref>
Yn y [[ Philipinau]] mae rhai llwythi yn credu fod priodweddau lledrithiol yn perthyn i rai tatŵs, sy'n amddiffyn y person sy'n ei wisgo ac mae'r rhan fwyaf yn ddatganiad i'r byd o gyrhaeddiadau'r person - beth y mae wedi'i medru ei cyflawnigyflawni.
