Thomas Hobbes

Athronydd gwleidyddol ac awdur o Sais oedd Thomas Hobbes (5 Ebrill 1588 – 4 Rhagfyr 1679), a oedd yn byw yn ystod cyfnod Rhyfeloedd Cartref Lloegr. Sefydlodd ei lyfr Leviathan (1651) seiliau y rhan fwyaf o athroniaeth wleidyddol y Gorllewin. Yn ogystal â'r Lefiathan, un o'i weithiau eraill sy'n trafod yr un themau yw De Cive ("Y Dinesydd"). Mae gwaith Hobbes yn trafod natur dyn a'r angen am lywodraeth i'w reoli.

Thomas Hobbes
Portread o Thomas Hobbes gan John Michael Wright (1617–1694)
Ganwyd	5 Ebrill 1588  Westport
Bu farw	4 Rhagfyr 1679  Swydd Derby, Hardwick Hall
Dinasyddiaeth	Teyrnas Lloegr
Alma mater	Coleg Magdalen Prifysgol Rhydychen
Galwedigaeth	gwyddonydd gwleidyddol, mathemategydd, athronydd, economegydd, gwleidydd, hanesydd, cyfieithydd, llenor, tiwtor yn y cartref, athronydd y gyfraith
Cyflogwr	Sir Gervase Clifton, 1st Baronet William Cavendish William Cavendish William Cavendish, dug 1af Newcastle
Adnabyddus am	Leviathan, De Cive, De Corpore, De Homine
Prif ddylanwad	Platon, Aristoteles, Hugo Grotius, Francis Bacon
Mudiad	Empiriaeth, determinism, legal positivism
llofnod

Syniadau Hobbes ar Ddyn

Yn ôl Hobbes ein teimladau/nwydau ni sy'n ein rheoli, mae chwantau yn codi o'n natur ni. Casgliad pennaf Hobbes am ein natur ydy ein bod ni yn gyfartal yn gorfforol. Yr hyn a olyga yw ei bod hi'n bosib i'r gwanaf o ddyn drechu'r cryfaf drwy fod yn gyfrwys neu drwy dwyllo. Cred fod pawb ar yr run raddfa yn y cyflwr naturiol, yn gorfforol ac yn ddeallusol. Does neb yn derbyn rhagoriaeth neb arall drostynt. Felly yn y cyflwr naturiol cred pawb y gallent lwyddo cystal ar llall. Dydy hyn ddim yn broblem ond os ydyn nhw eisiau run peth, gyda'r chwant ar yr un gwrthrych, mae ymryson yn siŵr o ddigwydd. Yn De Cive mae Hobbes yn dweud na thro pobl yn syth at drais ond mae'n rhybuddio y gallasech redeg fewn i rywun or-falch felly y dylech fod yn barod am ymryson bob amser.

Syniadau Hobbes am lywodraeth

Oherwydd y natur ddynol a'r tensiynau rhwng dynion noda Hobbes fod angen y Lefiathan. Mae'r enw Lefiathan yn dod o Lyfr Job a llyfrau eraill yn y Beibl, lle sonnir am Lefiathan - anifail anhygoel o fawr a greuwyd gan Dduw i greu ofn ar bobl, yn enwedig y balch; cyfeirir at Lefiathan fel duw meidrol. Mae Lefiathan Hobbes yn dod i fodolaeth ar sail cytundeb. Cydnabod y bydd natur dyn yn drech arnom ni i gyd, a chytuno felly i greu bwystfil mawr i ofalu amdanom ni. Mae Lefiathan yn gytundeb i greu trydydd person sydd uwchlaw ni i gyd. Mae'r Lefiathan uwchlaw’r gyfraith, does dim modd dwyn y Lefiathan o flaen y gyfraith, does dim hawl beirniadu’r Lefiathan yn gyhoeddus a does dim rhaniad grym i ddigwydd, y Lefiathan yw'r sofran yn unig.