Hwyliau (seicoleg)

Mewn seicoleg, mae hwyliau yn gyflwr effeithiol. Mewn cyferbyniad ag emosiynau neu deimladau, mae hwyliau'n llai penodol, yn llai dwys ac yn llai tebygol o gael eu hysgogi neu eu sbarduno gan ysgogiad neu ddigwyddiad penodol. Disgrifir hwyliau fel arfer fel rhai sydd â falens positif neu negyddol. Mewn geiriau eraill, mae pobl fel arfer yn siarad am fod mewn hwyliau da neu hwyliau drwg. Mae yna lawer o wahanol ffactorau sy'n dylanwadu ar hwyliau, a gall y rhain arwain at effeithiau cadarnhaol neu negyddol ar hwyliau.

Mae hwyliau hefyd yn wahanol i nodweddion anian neu bersonoliaeth sydd hyd yn oed yn para'n hirach. Serch hynny, mae nodweddion personoliaeth fel optimistiaeth a niwrotigedd yn rhagdueddu rhai mathau o hwyliau. Mae aflonyddwch tymor hir mewn hwyliau fel iselder clinigol ac anhwylder deubegwn yn cael eu hystyried yn anhwylderau hwyliau. Mae hwyliau yn gyflwr mewnol, goddrychol ond yn aml gellir ei gasglu o ystum ac ymddygiadau eraill. “Gall digwyddiad annisgwyl ein hanfon i hwyliau, o’r hapusrwydd o weld hen ffrind i’r dicter o ddarganfod brad gan bartner. Efallai y byddwn ni hefyd yn cwympo i hwyliau.” [1]

GeirdarddiadGolygu

Yn etymolegol, mae'r gair mood yn deillio o'r Hen Saesneg mōd a ddynoda ddewrder milwrol, ond a allai hefyd gyfeirio at hiwmor, tymer, neu naturiaeth person ar adeg arbennig. Y mōds Gothig cytras yn cyfieithu'r ddau θυμός " naws, ysprydoliaeth " a ὀργή " dicter ".

Mae'r gair Saesneg "mood" sy'n golygu cyflwr emosiynol neu gyflwr meddwl yn deillio'n wreiddiol o'r gwreiddyn Proto-Germanaidd "moda-". [2]

=Hwyliau positifGolygu

Gall hwyliau cadarnhaol gael eu hachosi gan lawer o wahanol agweddau ar fywyd yn ogystal â chael rhai effeithiau ar bobl yn gyffredinol. Fel rheol, ystyrir hwyliau da yn gyflwr heb achos a nodwyd; ni all pobl nodi'n union pam eu bod mewn hwyliau da. Mae'n ymddangos bod pobl yn profi hwyliau cadarnhaol pan fydd ganddynt lechen lân, wedi cael noson dda o gwsg, ac nad ydynt yn teimlo unrhyw synnwyr o straen yn eu bywyd.

Mae llawer o astudiaethau wedi'u gwneud ar effaith emosiwn cadarnhaol ar y meddwl gwybyddol ac mae yna ddyfalu y gall hwyliau cadarnhaol effeithio ar ein meddyliau mewn ffyrdd da neu ddrwg. Yn gyffredinol, canfuwyd bod hwyliau cadarnhaol yn gwella datrys problemau creadigol a meddwl hyblyg ond gofalus. [3] Mae rhai astudiaethau wedi nodi bod hwyliau cadarnhaol yn gadael i bobl feddwl yn greadigol, yn rhydd, a bod yn fwy dychmygus. Gall hwyliau cadarnhaol hefyd helpu unigolion mewn sefyllfaoedd lle mae meddwl trwm a thaflu syniadau yn gysylltiedig. Mewn un arbrawf, fe wnaeth unigolion a gafodd eu hysgogi â hwyliau cadarnhaol wella perfformiad ar y Dasg o Gymdeithion o Bell (RAT), tasg wybyddol sy'n gofyn am ddatrys problemau creadigol. [4] At hynny, mae'r astudiaeth hefyd yn awgrymu bod bod mewn hwyliau cadarnhaol yn ehangu neu'n ehangu ehangder y detholiad sylwgar fel bod gwybodaeth a allai fod yn ddefnyddiol i'r dasg dan sylw yn dod yn fwy hygyrch i'w defnyddio. O ganlyniad, mae gwell hygyrchedd i wybodaeth berthnasol yn hwyluso datrys problemau llwyddiannus. Mae hwyliau cadarnhaol hefyd yn hwyluso ymwrthedd i demtasiynau, yn enwedig o ran dewisiadau bwyd afiach. [5] Dangoswyd hefyd bod perthnasoedd rhyngbersonol yn cael effaith ar gynnal hwyliau cadarnhaol. Mae gweithgareddau cymdeithasol yn cyd-fynd â hwyliau cadarnhaol yn ogystal â dynodi y gall rhyngweithio cymdeithasol â phobl gynyddu hwyliau cadarnhaol unigolyn. [6] Felly, efallai y bydd gan bobl sydd wedi'u hynysu o gymdeithas neu yn yr all-grŵp hwyliau mwy negyddol nag unigolion sydd â chylch cymdeithasol cryf. [7]

Profwyd bod hwyliau cadarnhaol hefyd yn dangos effeithiau negyddol ar wybyddiaeth. Yn ôl yr erthygl "Mae hwyliau cadarnhaol yn gysylltiedig â defnydd ymhlyg o wrthdyniad", "Mae tystiolaeth hefyd bod unigolion mewn hwyliau cadarnhaol yn dangos perfformiad tarfu, o leiaf pan fydd gwybodaeth sy'n tynnu sylw yn bresennol". [8] Dywed yr erthygl y gall pethau eraill yn eu safbwyntiau ymylol dynnu sylw pobl sydd mewn hwyliau da yn hawdd; enghraifft o hyn fyddai pe baech yn ceisio astudio yn y llyfrgell (gan ystyried eich bod mewn hwyliau cadarnhaol) eich bod yn gweld pobl yn cerdded o gwmpas yn gyson neu'n gwneud synau bach. Yn y bôn, mae'r astudiaeth yn nodi y byddai'n anoddach i hwyliau cadarnhaol ganolbwyntio ar y dasg dan sylw. Yn benodol, gall pobl hapus fod yn fwy sensitif i ganlyniadau hedonic prosesu negeseuon na phobl drist. Felly, rhagwelir y bydd hwyliau cadarnhaol yn arwain at lai o brosesu dim ond pan fydd meddwl am y neges yn fygythiol i hwyliau. Mewn cymhariaeth, os yw prosesu negeseuon yn caniatáu i berson gynnal neu wella cyflwr dymunol yna nid oes angen i hwyliau cadarnhaol arwain at lefelau is o graffu ar negeseuon na hwyliau negyddol. [9] Tybir bod gwybodaeth gychwynnol am y ffynhonnell naill ai'n cadarnhau neu'n anghymeradwyo disgwyliadau sy'n cyfateb i hwyliau. Yn benodol, gall naws gadarnhaol arwain at ddisgwyliadau mwy cadarnhaol ynghylch dibynadwyedd neu debygolrwydd ffynhonnell na naws negyddol. O ganlyniad, dylai pobl mewn hwyliau cadarnhaol gael eu synnu'n fwy pan ddônt ar draws ffynhonnell annibynadwy neu annymunol yn hytrach na ffynhonnell ddibynadwy neu hoffus. [9]

Hwyliau negyddolGolygu

Fel hwyliau cadarnhaol, mae gan hwyliau negyddol oblygiadau pwysig i les meddyliol a chorfforol dynol. Cyflyrau seicolegol sylfaenol yw hwyliau a all ddigwydd fel adwaith i ddigwyddiad neu a all ddod i'r wyneb heb unrhyw achos allanol amlwg. Gan nad oes unrhyw wrthrych bwriadol sy'n achosi'r hwyliau negyddol, nid oes ganddo ddyddiad cychwyn a stopio penodol. Gall bara am oriau, dyddiau, wythnosau, neu fwy. Gall hwyliau negyddol drin sut mae unigolion yn dehongli ac yn trosi'r byd o'u cwmpas, a gallant hefyd gyfeirio eu hymddygiad.

Gall hwyliau negyddol effeithio ar farn a chanfyddiad unigolyn o wrthrychau a digwyddiadau. [10] Mewn astudiaeth a wnaed gan Niedenthal a Setterland (1994), dangosodd ymchwil fod unigolion yn cael eu tiwnio i ganfod pethau sy'n cyd-fynd â'u hwyliau presennol. Gall hwyliau negyddol, rhai dwys yn bennaf, reoli sut mae bodau dynol yn canfod gwrthrychau a digwyddiadau sy'n cyfateb i emosiwn. Er enghraifft, defnyddiodd Niedenthal a Setterland gerddoriaeth i ysgogi hwyliau cadarnhaol a negyddol. Defnyddiwyd cerddoriaeth drist fel ysgogiad i ysgogi hwyliau negyddol, a labelodd y cyfranogwyr bethau eraill fel rhai negyddol. Mae hyn yn profi bod hwyliau presennol pobl yn tueddu i effeithio ar eu barn a'u canfyddiadau. Gall yr hwyliau negyddol hyn arwain at broblemau mewn perthnasoedd cymdeithasol. [10] Er enghraifft, mae un rheoliad hwyliau negyddol camaddasol yn strategaeth orweithgar lle mae unigolion yn gor-ddramatio eu teimladau negyddol er mwyn ennyn cefnogaeth ac adborth gan eraill ac i warantu eu bod ar gael. Ail fath o reoliad hwyliau negyddol camaddasol yw strategaeth analluogi lle mae unigolion yn atal eu teimladau negyddol ac yn ymbellhau oddi wrth eraill er mwyn osgoi rhwystredigaeth a phryder a achosir gan nad yw pobl eraill ar gael.Mae hwyliau negyddol wedi'u cysylltu ag iselder, pryder, ymddygiad ymosodol, hunan-barch gwael, straen ffisiolegol a gostyngiad mewn cyffro rhywiol . Mewn rhai unigolion, mae tystiolaeth y gall hwyliau isel neu bryderus gynyddu diddordeb rhywiol neu gyffro. Yn gyffredinol, roedd dynion yn fwy tebygol na menywod o adrodd am fwy o ysfa rywiol yn ystod cyflyrau hwyliau negyddol. Mae hwyliau negyddol yn cael eu labelu fel anadeiladol oherwydd gall effeithio ar allu person i brosesu gwybodaeth; gan wneud iddynt ganolbwyntio ar anfonwr neges yn unig, tra bydd pobl mewn hwyliau cadarnhaol yn talu mwy o sylw i'r anfonwr a chyd-destun neges. Gall hyn arwain at broblemau mewn perthnasoedd cymdeithasol ag eraill.Mae hwyliau negyddol, fel gorbryder, yn aml yn arwain unigolion i gamddehongli symptomau corfforol. Yn ôl Jerry Suls, athro ym Mhrifysgol Iowa, mae pobl sy'n isel eu hysbryd ac yn bryderus yn dueddol o fod mewn sibrydion . Fodd bynnag, er y gall cyflyrau affeithiol unigolyn ddylanwadu ar y newidiadau somatig, nid hypochondriacs mo'r unigolion hyn.Er bod hwyliau negyddol yn cael eu nodweddu'n gyffredinol fel drwg, nid yw pob hwyliau negyddol o reidrwydd yn niweidiol. Mae'r Model Rhyddhad Cyflwr Negyddol yn nodi bod gan fodau dynol ysfa gynhenid i leihau hwyliau negyddol. Gall pobl leihau eu hwyliau negyddol trwy gymryd rhan mewn unrhyw ymddygiad sy'n codi hwyliau (a elwir yn strategaethau atgyweirio hwyliau ), megis ymddygiad cynorthwyol, gan ei fod yn cael ei baru â gwerth cadarnhaol fel gwenu a diolch. Felly mae hwyliau negyddol yn cynyddu cymwynasgarwch oherwydd gall helpu eraill leihau eich teimladau drwg eich hun.

Diffyg cwsgGolygu

Mae gan gwsg berthynas gymhleth, ac nid yw wedi'i hegluro'n llawn eto, â hwyliau. Yn fwyaf cyffredin os yw person yn dioddef o ddiffyg cwsg, bydd yn mynd yn fwy anniddig, yn ddig, yn fwy tueddol o ddioddef straen, ac yn llai egniol trwy gydol y dydd. “Mae astudiaethau wedi dangos bod hyd yn oed amddifadedd cwsg rhannol yn cael effaith sylweddol ar hwyliau. Canfu ymchwilwyr Prifysgol Pennsylvania fod pynciau a oedd wedi'u cyfyngu i ddim ond 4.5 awr o gwsg y noson am wythnos yn adrodd eu bod yn teimlo mwy o straen, yn ddig, yn drist ac wedi blino'n lân yn feddyliol. Pan ailddechreuodd y pynciau gysgu arferol, fe adroddon nhw welliant dramatig mewn hwyliau." [11] Yn gyffredinol, mae pobl sy'n gogwyddo gyda'r nos, o'u cymharu â rhai'r bore, yn dangos llai o egni a dymunoldeb a thensiwn uwch. [12]

Fodd bynnag, mewn is-set o achosion gall diffyg cwsg, yn baradocsaidd, arwain at fwy o egni a bywiogrwydd a gwell hwyliau. Mae'r effaith hon i'w gweld yn fwyaf amlwg mewn pobl â math o noswaith (a elwir yn dylluanod nos) a phobl sy'n dioddef o iselder. Am y rheswm hwn fe'i defnyddiwyd weithiau fel triniaeth ar gyfer anhwylder iselder mawr . [13] [14]

AmgylcheddGolygu

Gall natur hefyd gael effaith gadarnhaol ar hwyliau. Mae astudiaethau wedi dangos bod dod i gysylltiad ag amgylcheddau naturiol yn cynyddu effaith gadarnhaol ac yn lleihau effaith negyddol, sy'n golygu bod eich hwyliau'n aml yn well pan fyddwch mewn lleoliad natur. [15] Enghraifft o hyn yw sut y profwyd bod dod i gysylltiad uniongyrchol â golau'r haul yn gwella hwyliau ac wedi'i ddefnyddio i drin symptomau iselder. [16] [17] Ymhellach, roedd cerdded yn yr awyr agored yn hytrach na cherdded dan do yn gwneud unigolion yn llawer hapusach, sydd hefyd yn dangos bod natur yn cael effaith gadarnhaol ar ein hwyliau. [18] Er bod natur yn aml yn gwella ein hwyliau, gall ei waethygu hefyd. Mae yna anhwylder hwyliau cyffredin o'r enw Anhwylder Affeithiol Tymhorol (SAD) sy'n digwydd yn aml yn ystod misoedd y gaeaf pan fo llai o olau dydd ac mae'n oerach y tu allan. Nodweddir SAD gan hwyliau isel, mwy o archwaeth, a mwy o gwsg. [19] Mae hyn yn dangos sut y gall natur effeithio'n negyddol ar hwyliau unigolyn hefyd. Mae astudiaethau hefyd wedi dangos, yn dibynnu ar y tymor, y gall tymheredd reoli hwyliau. [20]

MaethGolygu

Roedd patrymau dietegol traddodiadol a nodweddir gan lysiau, ffrwythau, cig, pysgod, a grawn cyflawn, yn hytrach na diet patrwm gorllewinol a nodweddir gan fwydydd wedi'u prosesu, grawn wedi'u mireinio, cynhyrchion siwgraidd, a chwrw yn gysylltiedig ag ods is ar gyfer iselder mawr neu dysthymia ( anhwylder hwyliau ) ac ar gyfer anhwylderau pryder mewn merched. [21] Canfyddir bod cig coch yn amddiffyn rhag anhwylderau hwyliau a phryder. [22] Mae ffrwythau a llysiau yn gysylltiedig â hwyliau cadarnhaol, yn annibynnol ar ffactorau demograffig neu ffordd o fyw. [23] [24] Mae ymchwil yn dangos bod alcohol a diodydd egni yn gysylltiedig â newidiadau mewn hwyliau. [25]

Mynegiant wynebolGolygu

Mae astudiaethau ymchwil [26] yn nodi y gall mynegiant wyneb gwirfoddol, megis gwenu, gael effeithiau ar y corff sy'n debyg i'r rhai sy'n deillio o'r emosiwn gwirioneddol, fel hapusrwydd. Astudiodd Paul Ekman a'i gydweithwyr fynegiadau wyneb o emosiynau a chysylltu emosiynau penodol â symudiad cyhyrau wyneb cyfatebol. Mae pob emosiwn sylfaenol yn gysylltiedig â mynegiant wyneb nodedig, oherwydd adborth o'r mynegiant sy'n cyfrannu at y teimlad emosiynol. Canfu Ekman fod yr ymadroddion hyn o emosiwn yn gyffredinol ac yn adnabyddadwy ar draws diwylliannau amrywiol iawn. Gwrthbrofodd Lisa Feldman Barret holl waith Ekmans a phrofodd yn bendant NAD ydym wedi ein geni â set benodol o emosiynau, ei fod yn ei astudiaethau wedi cysylltu straeon ar gam â phob llun wyneb. Felly, y straeon yr ymatebodd pobl iddynt a phan ddangoswyd yr wynebau iddynt heb y straeon, ni ellid pennu unrhyw ymadroddion. Mae hi hefyd yn profi bod emosiynau yn cael eu gwneud gan ein profiadau bywyd. Rydyn ni mewn gwirionedd yn eu creu y tu mewn i ni yn seiliedig ar ein ffisioleg, profiadau bywyd a diwylliant. Unwaith eto, gwrthbrofi'r rhan fwyaf o waith Ekmans. Ar hyn o bryd mae Barrett yn yr 1% uchaf o'r gwyddonwyr a enwyd fwyaf trwy ei gwaith ar emosiwn sydd wedi chwalu bron y cyfan o'r gwaith blaenorol gan eraill.

HormonauGolygu

Gall hormonau, sy'n newid gydag oedran, hefyd bennu pa fath o hwyliau yw rhywun a pha mor dda y gallant reoli eu hwyliau. [27] Mae ymchwil yn dangos, wrth i fodau dynol ddatblygu, bod cynhyrchiant hormonau, fel serotonin a dopamin, yn amrywio ac yn gallu achosi newidiadau mewn hwyliau. Er enghraifft, pan fydd yr hormon serotonin yn cael ei ryddhau, mae hwyliau positif yn aml yn cael eu hysgogi. Po hynaf y bydd rhywun yn ei gael, y lleiaf tebygol yw hi o gael "brwyn hormonaidd", sy'n golygu eu bod yn dechrau profi mwy o reolaeth dros eu hwyliau a'u hemosiynau.

Anhwylderau hwyliauGolygu

Mae iselder, straen cronig, anhwylder deubegwn, ac ati yn cael eu hystyried yn anhwylderau hwyliau. Awgrymwyd bod anhwylderau o'r fath yn deillio o anghydbwysedd cemegol yn niwrodrosglwyddyddion yr ymennydd, fodd bynnag mae peth ymchwil yn herio'r ddamcaniaeth hon. [28]

Hwyliau cymdeithasolGolygu

Mae'r syniad o hwyliau cymdeithasol fel "cyflwr meddwl a rennir ar y cyd" (Nofsinger 2005; Olson 2006) yn cael ei briodoli i Robert Prechter a'i socionomeg . Defnyddir y syniad yn bennaf ym maes economeg ( buddsoddiadau ).

Mewn cymdeithaseg, athroniaeth, a seicoleg, ymddygiad torfol yw ffurfio naws gyffredin sydd wedi'i gyfeirio at wrthrych sylw. [29]

CyfeiriadauGolygu

  1. Schinnerer, J.L.
  2. Sokolova, A.Yu. (2020-04-18). "ТЕРМИНЫ "MOOD" И "MODALITY" В ГРАММАТИКЕ АНГЛИЙСКОГО ЯЗЫКА". №1(21) (2020). doi:10.18454/RULB.2020.21.1.13. http://rulb.org/wp-content/uploads/wpem/pdf_compilations/1(21)/23-25.pdf. Adalwyd 9 Hydref 2021.
  3. A positive mood, 2010
  4. Rowe, G.; Hirsh, J. B.; Anderson, A. K. (2007). "Positive affect increases the "breadth" of cognitive selection". Proceedings of the National Academy of Sciences 104 (1): 383–88. doi:10.1073/pnas.0605198104. PMC 1765470. PMID 17182749. http://www.pubmedcentral.nih.gov/articlerender.fcgi?tool=pmcentrez&artid=1765470.
  5. Fedorikhin, Alexander; Patrick, Vanessa M. (2010-01-01). Positive Mood and Resistance to Temptation: The Interfering Influence of Elevated Arousal. Rochester, NY: Social Science Research Network. SSRN 2086834.
  6. Clark, Lee Anna; Watson, David (1988). "Mood and the mundane: Relations between daily life events and self-reported mood.". Journal of Personality and Social Psychology 54 (2): 296–308. doi:10.1037/0022-3514.54.2.296. ISSN 1939-1315. PMID 3346815. http://dx.doi.org/10.1037/0022-3514.54.2.296.
  7. Kramer, Roderick M. (2017-01-10). Uslaner, Eric M. ed. "Ingroup-Outgroup Trust". Oxford Handbooks Online. doi:10.1093/oxfordhb/9780190274801.013.37. http://dx.doi.org/10.1093/oxfordhb/9780190274801.013.37.
  8. Biss, R. 2010
  9. 9.0 9.1 Ziegler, R. 2010
  10. 10.0 10.1 Laceulle, O.M., Jeronimus, B.F., Van Aken, M.A.G., Ormel, J. (2015). "Why Not Everyone Gets Their Fair Share of Stress: Adolescent's Perceived Relationship Affection Mediates Associations Between Temperament and Subsequent Stressful Social Events". European Journal of Personality 29 (2): 125–37. doi:10.1002/per.1989.
  11. Dr. Lawrence J. Epstein
  12. Jankowski, K.S. (2014). "The role of temperament in the relationship between morningness-eveningness and mood". Chronobiology International 31 (1): 114–22. doi:10.3109/07420528.2013.829845. PMID 24144242.
  13. Nykamp K, Rosenthal L, Folkerts M, Roehrs T, Guido P, Roth, T; Rosenthal; Folkerts; Roehrs; Guido; Roth (September 1998). "The effects of REM sleep deprivation on the level of sleepiness/alertness". Sleep 21 (6): 609–14. doi:10.1093/sleep/21.6.609. PMID 9779520.
  14. Riemann D, Berger M, Voderholzer U; Berger; Voderholzer (July–August 2001). "Sleep and depression – results from psychobiological studies: an overview". Biological Psychology 57 (1–3): 67–103. doi:10.1016/s0301-0511(01)00090-4. PMID 11454435.
  15. McMahan, Ethan A.; Estes, David (2015-01-13). "The effect of contact with natural environments on positive and negative affect: A meta-analysis". The Journal of Positive Psychology 10 (6): 507–519. doi:10.1080/17439760.2014.994224. ISSN 1743-9760. http://dx.doi.org/10.1080/17439760.2014.994224.
  16. Keller, M. C.; Fredrickson, B. L.; Ybarra, O.; Côté, S.; Johnson, K.; Mikels, J.; Conway, A.; Wager, T. (2005). "A warm heart and a clear head. The contingent effects of weather on mood and cognition". Psychological Science 16 (9): 724–731. doi:10.1111/j.1467-9280.2005.01602.x. PMID 16137259. https://login.ezproxy3.lhl.uab.edu/login?url=https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1111/j.1467-9280.2005.01602.x. Adalwyd 2021-10-09.
  17. "UAB Libraries EZProxy Login". login.ezproxy3.lhl.uab.edu. Cyrchwyd 2021-10-09.
  18. Nisbet, Elizabeth K.; Zelenski, John M. (2011-08-09). "Underestimating Nearby Nature". Psychological Science 22 (9): 1101–06. doi:10.1177/0956797611418527. ISSN 0956-7976. PMID 21828351. http://dx.doi.org/10.1177/0956797611418527.
  19. Partonen, Timo; Lönnqvist, Jouko (1998-03-01). "Seasonal Affective Disorder" (yn en). CNS Drugs 9 (3): 203–12. doi:10.2165/00023210-199809030-00004. ISSN 1179-1934. https://doi.org/10.2165/00023210-199809030-00004.
  20. Keller, M. C.; Fredrickson, B. L.; Ybarra, O.; Côté, S.; Johnson, K.; Mikels, J.; Conway, A.; Wager, T. (2005). "A warm heart and a clear head. The contingent effects of weather on mood and cognition". Psychological Science 16 (9): 724–731. doi:10.1111/j.1467-9280.2005.01602.x. PMID 16137259. https://login.ezproxy3.lhl.uab.edu/login?url=https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1111/j.1467-9280.2005.01602.x. Adalwyd 2021-10-09.
  21. Jacka, Felice N.; Pasco, Julie A.; Mykletun, Arnstein; Williams, Lana J.; Hodge, Allison M.; O'Reilly, Sharleen Linette; Nicholson, Geoffrey C.; Kotowicz, Mark A. et al. (2010-03-01). "Association of Western and traditional diets with depression and anxiety in women". The American Journal of Psychiatry 167 (3): 305–11. doi:10.1176/appi.ajp.2009.09060881. ISSN 1535-7228. PMID 20048020.
  22. Jacka, Felice (2012). "Red Meat Consumption and Mood and Anxiety Disorders". Psychotherapy and Psychosomatics 81 (3): 196–98. doi:10.1159/000334910. PMID 22433903.
  23. Conner, Tamlin S.; Brookie, Kate L.; Richardson, Aimee C.; Polak, Maria A. (2015-05-01). "On carrots and curiosity: eating fruit and vegetables is associated with greater flourishing in daily life". British Journal of Health Psychology 20 (2): 413–27. doi:10.1111/bjhp.12113. ISSN 2044-8287. PMID 25080035.
  24. White, Bonnie A.; Horwath, Caroline C.; Conner, Tamlin S. (2013-11-01). "Many apples a day keep the blues away--daily experiences of negative and positive affect and food consumption in young adults". British Journal of Health Psychology 18 (4): 782–98. doi:10.1111/bjhp.12021. ISSN 2044-8287. PMID 23347122.
  25. Benson, Sarah; Scholey, Andrew (Jul 2014). "Effects of alcohol and energy drink on mood and subjective intoxication: a double-blind, placebo-controlled, crossover study". Human Psychopharmacology 29 (4): 360–69. doi:10.1002/hup.2414. PMID 25163441.
  26. Ekman, Paul; Davidson, Richard J. (1993). "Voluntary Smiling Changes Regional Brain Activity". Psychological Science 4 (5): 342–45. doi:10.1111/j.1467-9280.1993.tb00576.x. ISSN 0956-7976.
  27. Buchanan, Christy M.; Eccles, Jacquelynne S.; Becker, Jill B. (1992). "Are adolescents the victims of raging hormones? Evidence for activational effects of hormones on moods and behavior at adolescence.". Psychological Bulletin 111 (1): 62–107. doi:10.1037/0033-2909.111.1.62. ISSN 1939-1455. PMID 1539089. http://dx.doi.org/10.1037/0033-2909.111.1.62.
  28. Delgado, P (2000). "Depression: the case for a monoamine deficiency". Journal of Clinical Psychiatry 61: 7–11. PMID 10775018.
  29. Mood in collective behavior (psychology): Crowds, Britannica Online