Y plygain

Gwasanaeth Nadolig traddodiadol wedi'i gynnal yn fore ydy'r plygain neu'r blygain. Daw unigolion, deuawdau, grwpiau a theuluoedd ymlaen i du blaen yr eglwys i ganu carolau'r plygain. Rhwng tri a chwech y bore y cynhaliwyd y gwasanaeth fel arfer, er bod yr amseroedd, bellach, yn amrywio'n fawr. Yn draddodiadol, roedd canhwyllau'n rhan bwysig, gyda gorymdaith yn aml o ganol y pentref i'r eglwys. Mae'n dyddio nôl i'r adeg cyn y diwygiad Protestanaidd yn y 16g gydag elfennau llawer hŷn na hynny.

Mae'n bosibl fod gwasanaeth yn tarddu o ŵyl y Canhwyllau neu ŵyl gynharach.

Carol y Swper; yn cael ei chanu'n draddodiadol (dynion yn unig) yn Eglwys Sant Crwst, Llanrwst; Rhagfyr 2015

Deffrown Deffrown

Gwrandawed Bob Enaid

Awn i Fethlem

Blant Adda 'Mbaratowch

Ar Fore Dydd Nadolig

Pa Beth yw'r Golau

Cred rhai y daw'r gair 'plygain' o'r gair Lladin pullicantiō, sef 'ar ganiad y ceiliog'; cred eraill mai o'r gair 'plygu' y daw. Fe'i ceir hefyd yn y Llydaweg fel pellgent. Mae sawl amrywiad ar y gair: pylgen, pilgen, plygan, plygen a.y.y.b, a gall fod yn enw gwrywaidd neu fenywaidd mewn gwahanol rannau o'r wlad. Ceir enghraifft o'r gair mewn llawysgrifau Cymraeg mor gynnar a'r 13g ('pader na pilgeint na gosber'); y gair Llydaweg am Siôn Corn ydy Tad-kozh ar pellgent ("Tad-cu y plygain").

Mewn rhai mannau, arferai'r bobl wneud cyflaith i ddisgwyl yr amser cychwyn. Gwyddys i hyn ddigwydd ym Marford, Sir y Fflint er enghraifft. Roedd yr oriau hyn cyn y plygain, ac felly'n rhai cymdeithasol iawn. Ceir cofnod mai gwneud cyflaith a threulio'r noson yn addurno'r tai â chelyn ac uchelwydd oedd y traddodiad ym Marford, Sir Fflint, yn y 1830au. Ac yn nyddiadur Mrs. Thrale o daith yn 1774 cynheuai pobl Dyffryn Clwyd eu goleuadau am ddau y bore, a chanu a dawnsio i'r delyn tan y plygain.

Canhwyllau

Hyd at y 19g, anaml iawn y cynhelid gwasanaethau eglwys yn y nos, gan nad oedd hi'n hawdd goleo'r eglwys; ond roedd y plygain yn eithriad. Er mwyn cael golau, arferai'r trigolion gario eu cannwyll neu lamp i'r eglwys. Daeth hyn yn rhan bwysig o'r ŵyl; yn Nolgellau, er enghraifft, gwisgwyd y canhwyllau â chelyn ac yn Llanfyllin cynheuwyd cannoed o ganhwyllau wedi'u gosod fodfeddi ar wahân. Arferid addurno'r canhwyllau hyn, ac yn Llanfyllin, goleuwyd yr adeilad gan gannoedd o ganhwyllau, wedi eu lleoli fodfeddi ar wahân. Ym Maentwrog, Sir Feirionnydd, yr oedd canhwyllau hefyd "wedi eu gosod mewn tyllau ymhen polion neu byst ysgafn a sicrheid wrth gôr yma ac acw yn yr adeilad."

Yn Llanfair Dyffryn Clwyd ger Rhuthun yn 1774, gwyddys i'r trigolion lleol gynnau cynhwyllau, dawnsio a chanu wrth gerdded i'r plygain. Cafwyd gorymdeithiau i'r eglwys o ganol y dref neu'r pentref, hefyd, yn Ninbych-y-pysgod, Talacharn a Llanfyllin. Cynheuwyd ffaglau a hebryngwyd y rheithor lleol ar flaen yr orymdaith yn aml a'r llanciau'n chwythu cyrn.

Dywed J. Lloyd Williams (1854‑1945) am blygain Eglwys Sant Doged yn Llanddoged ger Llanrwst: "Er bod y clochydd yn gofalu am ganhwyllau, byddai rhai o’r cantorion yn mynd â’u canhwyllau eu hunain i’r gwasanaethau, er mwyn cael digon o olau i weld y copïau ysgrifen y canent oddi arnynt; ac i ddal y canhwyllau gofelid am fynd â digon o glai yn lle canwyllbrennau."

Yn ôl Gwynfryn Richards, gellir canfod yn yr arferion hyn o oleuo canhwyllau ar y Nadolig y symbol o ddyfodiad 'Goleuni'r Byd'.

Y Gwasanaeth ei hun

Eglwys Llanfihangel yng Ngwynfa

Dyma ddisgrifiad William Payne o blygain Dolgellau tuag 1850

Yn awr y mae'r eglwys yn wenfflam; yn awr o dan ei sang, gorff, ystlysau, oriel; yn awr wele Siôn Robert, y crydd troed-gam, a'i wraig, gan ddod i lawr o'r sedd ganu i ran isaf a blaenaf yr oriel, yn taro bob yn ail y garol hirfaith a'r hen ffefryn yn disgrifio Addoliad y Brenhinoedd a'r Doethion, a'r Ffoad i'r Aifft, ac anfadrwydd ofnadwy Herod. Hollol ddistaw yw'r tyrfaoedd ac wedi ymgolli mewn edmygedd.... A'r gweddiau trosodd, cychwynna'r cantorion eto ragor o garolau, cantorion newydd, hen garolau mewn unawdau, deuawdau, triawdau, cytganau, yna distawrwydd yn y gynulleidfa, wedi ei dorri ar seibiau priodol gan rwystrus furmur yr hyfrydwch a'r gymeradwyaeth, nes rhwng wyth a naw, a newyn yn dweud ar y cantorion, y mae'r Plygain drosodd a thery'r Clych ganiad llawn.

Ym Maentwrog roedd hi'n arferiad i'r rheithor bregethu am gyfnod byr ac yn Llanfair Dyffryn Clwyd, roedd y Cymun Bendigaid yn cael ei weinyddu.

Ychydig iawn o siarad sydd mewn gwasanaeth y plygain, sy'n para oddeutu dwyawr. Fel arfer ceir oddeutu deudded o bartion yn cymryd eu tro i godi o'r gynulledifa a cherdded i'r sedd fawr, heb fod neb yn eu galw ymlaen, heb gyflwyniad o gwbl i'r caneuon - ac yn debyg yn hyn o beth i wasanaeth y Crynnwyr. Wedi ysbaid yn y canol, lle gwneir y casgliad mewn rhai llefydd, ceir ail ran, a deai'r partion ymlaen yn yr un drefn i ganu eu hail ddewis a phob cân yn wahanol, gan ei bod yn egwyddor osgoi ailganu unrhyw garol, a'r cwbl yn Gymraeg.

Ar ôl y rownd olaf bydd pawb sydd wedi cymryd rhan yn y gwasanaeth yn dod i flaen yr eglwys i ganu Carol y Swper.

Caneuon y plygain

Prif: Carol plygain

Fel arfer mae'r caneuon Plygain mewn cynghanedd o dri neu bedwar llais, er bod unawdau a deuawdau wedi bodoli erioed. Yn wreiddiol partion o ddynion yn unig oedd yn cymryd rhan ac roedd y cantorion yn dod o'r un teulu. Roedd aelod o'r teulu'n ysgrifennu’r geiriau mewn llyfr ymarfer a ddefnyddiwyd hefyd yn y gwasanaeth gan fod cymaint o benillion. Yn aml roedd yr alwad yn cael ei benthyg oddi wrth gân gwerin boblogaidd. Fel arfer crybwyllir croeshoelio Crist yn y garol blygain. Ymhlith y beirdd enwog am ysgrifennu llawer o garolau plygain mae Huw Morus (Eos Ceiriog), Jonathan Huws a Walter Davies (Gwallter Mechain). Mae brawddegu'n bwysig ac yn aml mae'r cantorion yn dal ar rai geiriau pwysig. Cenir y caneuon i gyd yn ddigyfeiliant.

Enghraifft; Daeth Nadolig (ar hen alaw werin Deio Bach)

Daeth Nadolig fel Arferol

Daeth Nadolig fel arferol,

Daeth fel yn y dyddiau gynt,

Gyda’i eira, gyda’i oerni,

Gyda’i rew a’i ruol wynt.

Yn lle dail i drwsio’r goedwig,

Gwisgr hi â hugan gwyn,

Ac mae miwsig pob aderyn

Wedi darfod yn y glyn.

Daeth Nadolig fel arferol,

Mewn tawelwch mae y byd,

Wrth i ninau gofio’r stori

Am y baban yn ei grud,

Cofio am y seren ddisglair,

Cofio am y preseb tlawd,

Cofio’r engyl yn cyhoeddi

Geni Duw mewn gwisg o gnawd.

Daeth Nadolig fel arferol

Ac mae miswig ym mhob man,

Miwsig rhai yn mynd i Blygain,

Miwsig peraidd glychau’r llan,

Rhaid i ninnau gyda’r doethion

A’r bugeiliaid i gael trem

Ar yr hwn sydd wedi’i eni

Draw ym mhreseb Bethlehem.

Gorfoleddwn a moliannwn,

Ganwyd Ceidwad mawr y byd,

Cyfaill pechaduriad mawrion

Ydyw Iesu Grist o hyd,

Brenin heddwch ydyw’r Iesu

A thangnefedd ar ei wedd,

Dyma frenin y brenhinoedd

Ddysgodd inni gladdu’r cledd.

Canu plygain heddiw

Roedd y traddodiad o ganu carolau yn gryf trwy bob rhan o Ogledd a Chanolbarth Cymru ganrif yn ôl. Heddiw, fodd bynnag, mae'r traddodiad ar ei gryfaf yn ardaloedd Mallwyd, Llanerfyl, Cefnyblodwel a Llangynog.

Yn 2015/6 cafwyd 47 o wasanaethau plygain traddodiadol yn y mannau hyn:

Gofal; ychwanegir y dyddiadau heb eu gwiro, er mwyn rhoi syniad o ddyddiadau'r Plygain.

Lleoliad	Noswaith	Dyddiad	Amser
Capel Bowydd, Bl Ffestiniog	Sul	26/11/17	19.00
Llansilin	Gwener	01/12/17	19.30
Eglwys Llanafan	Sul	03/12/17	17.00
Llanbedr PS	Llun	04/12/17	19.00
Capel Annibynwyr y Bala (Cyfundeb Meirion)	Mawrth	05/12/17	19.30
Penygraig, Caerfyrddin	Sul	10/12/17	18.30
Trallwm	Mawrth	12/12/17	19.00
Llanidloes (China St)	Gwener	15/12/17	19.00
Briw	Sul	17/12/17	18.30
Penuel, Llangynyw (Neuadd Pontrobert)	Sul	17/12/17	18.30
Parc	Mawrth	19/12/17	19.00
Morlan, Aberystwyth	Mercher	20/12/17	19.30
Llanfair Dyffryn Clwyd	Iau	21/12/17	19.00
Penrhyn-coch	Iau	21/12/17	19.00
Capel Towyn, Ceinewydd	Sul	24/12/17	19.30
Yr Hen Gapel, Pontrobert	Llun	25/12/17	6.00
Llanllyfni	Llun	25/12/17	7.00
Lloc	Llun	25/12/17	6.00
Llanarmon DC	Mercher	27/12/17	19.00
Cefnblodwel	Gwener	29/12/17	19.00
Nantgaredig (M.C.)	Sul	31/12/17	18.00
Abergynolwyn	Iau	04/01/18	19
Dinas Mawddwy (Ebeneser)	Gwener	05/01/18	19.00
Llanerfyl	Sul	07/01/18	19.00
Llanrhaeadr ym Mochnant	Sul	07/01/18	19.00
Bethesda, Yr Wyddgrug	Sul	07/01/18	19.00
Llanddarog (St Twrog)	Sul	07/01/18	17.00
Capel Saron, Cwm Wysg	Sul	07/01/18	16.00
Capel Jewin Llundain	Sul	07/01/18	17.00
Eglwys Sant Teilo San Ffagan	Sul	07/01/18	14.00
Darowen	Llun	08/01/18	19.00
Llanfair, ger Harlech	Mercher	10/01/18	19.00
Mallwyd	Gwener	12/01/18	19.00
Ceri	Sadwrn	13/01/18	7.00
Llanfihangel	Sul	14/01/18	18.30
Llanwnda, Caernarfon	Sul	14/01/18	??
Llanrwst, ST crwst	Iau	18/01/17	19.00
Cadeirlan Bangor	Gwener	19/01/18	??
Llanuwchllyn	Sul	21/01/18	19.00
Llanelwy	Gwener	26/01/18	19.15
Llandeilo	Sul	28/01/18	18.00

Casgliadau o ganeuon

• Welsh Folk Customs, Trefor M. Owen; 1959, tud. 28-33
• Hen Garolau Cymru, Arfon Gwilym a Sioned Webb (Gol.); Cwmni Cyhoeddi Gwyn, 2006
• Cadw Gŵyl: Llawlyfr i’r Traddodiad Plygain, Bwrdd Cenhadau’r Eglwys yng Nghymru, 2000; Enid R Morgan (Gol.)
• Hen Garolau Cymru, Arfon Gwilym a Sioned Webb (Gol.); Cwmni Cyhoeddi Gwyn, 2006
• Yn Dyrfa Weddus: Carolau Ar Gyfer Y Plygain, Rhiannon Ifans (Gol.); Cymdeithas Lyfrau Ceredigion, 2003
• Hen Garolau, Geraint Vaughan-Jones (Gol.), Y Lolfa, 1987
• Mwy o Garolau Plygain, Geraint Vaughan-Jones (Gol.), Y Lolfa, 1992

Gweler hefyd

• Cân llofft stabl

Dolenni allanol

• Arfon Gwilym yn canu rhai o'r hen garolau plygain Archifwyd 2018-05-11 yn y Peiriant Wayback
• Gwefan Sain Ffagan Archifwyd 2011-03-05 yn y Peiriant Wayback